PALENQUE ROJO

Мелкие личные наблюдения в  тему очередного пребывания в Сан-Кристобале

Будучи в дивном туристическом городке Сан-Кристобале, прославленном на весь мир своим историческим наследием, разнообразными индейцами, прекрасными горными ландшафтами и сапатистским восстанием, я - откровенно признаюсь - наплевала на его историческое прошлое, на свои планы по изучению индейцев и вообще на все свои планы, ибо:

-  я была не одна, так как со мной увязалась Коки, моя золовка. Коки вовсе не интересует историческое прошлое Сан-Кристобаля, но она бы пожертвовала собой, сопровождая меня в дождь и непогоду по разным музеям. Однако, я благородно не хотела, чтобы Коки жертвовала собой, поэтому с легким сердцем никуда не пошла. Грубо говоря, наплевала на свои четырехлетние планы и мечты!! И вовсе не бедная Коки тому причиной...





- впервые я увидела, как в Сан-Кристобале льет проливной дождь! Мы ходили все мокрые, а я,  между прочим,  недавно переболела мексиканским гриппом.

Но вот что удивительно - несмотря на мокрые ноги, мокрый шарф-ребосо и мокрую футболку -  мне не удалось заболеть в третий раз.  Ибо вечером в однозвездночной гостинице (хе-хе) под названием "Пост Сапаты" мы с Коки пили красное сухое. В винном магазине, где была куплена эта кислая гадость, рядом на полке видели мексиканскую водку под названием "Молотов". То-то мне радостно было и смешно! Вот какие фантазии у мексиканцев по отношению к водке...  Я поняла, что они ее попросту боятся (для них водка враг, а не друг...). Короче, коктейль Молотова я не купила, а взяла дешевое вино, ибо с него пойдет быстрый прогрев. (Далее фото гостиницы "Пост Сапаты" и рассказ о спектакле "Красный Паленке"....)

МАНЕРА ВОЖДЕНИЯ МЕКСИКАНЦЕВ

Конечно, я могу судить только по личному опыту пассажира, ибо меня возили по Мексике мои друзья и приятели.

 В Мексике я два раза чуть не погибла - первый раз лет десять назад, в Веракрусе. Меня сопровождали мои друзья - молодая супружеская пара. Мы объездили весь Веракрус, заехали в форт Улуа, и к вечеру направились на вокзал, где я должна была сесть на автобус до Чиапаса, а друзья - отправиться обратно в Пуэблу. По дороге мы проезжали перекресток. Справа (справа!) на нас быстро катила какая-то машина - я от страха не запомнила, какая именно. Я сидела рядом с водителем - он так рванул на газ и дернул вперед, что мы промчались в сантиметре от мчащегося на нас транспорта.  Я ничего не успела понять - только вздрогнула, а машина уже мчалась дальше.
(остальные приключения)

Команчи в Дуранго

Comanches en Durango: la historia contada por Fernando von Tempski.

Густавус Фердинанд фон Темпский  -  журналист, художник и солдат фортуны, путешествовал верхом по Мексике, Калифорнии и Гватемале (1853-1855 гг, времена президентства Санта-Аны), и оставил интересные записки и впечатления в книге, называемой "Митла":

Индейский всадник.

Всех разбойных дикарей-индейцев мексиканцы называли команчами. Однако, скорее всего они были остатками различных племен, которые вынужденно отступали на Запад под натиском белых американцев. Впервые они появились в Соноре всего лишь несколько лет назад. Они приходили пешие, плохо вооруженные, истощенные долгими скитаниями и жестокими стычками с поселенцами, которые сломили их дух. С ними могла бы справиться и сотня ранчерос, однако в те времена даже таковой не нашлось. Индейцы посчитали, что земля в Чиуауа и Дуранго вполне им подходит – кругом были лишь редкие деревеньки, и практически не было городов. Зато было много одиноких ранчо, раскиданных в пустыне, и там водилось множество лошадей. При небольшой сноровке в конокрадстве, можно было легко увести столько лошадей, сколько хотелось. Кругом были равнины, перемежаемые горами, а в горах было множество укрытий и опасных троп. Дикари не замедлили обеспечить себя лошадьми и оружием, и начали в этих местах новую жизнь. Дети команчей играют с маленькими луком и стрелами, меняя их на взрослые по мере того, как растет их сила и умение обращаться с оружием. Ребенка-команча сажали на лошадь, когда он ростом доходил едва ли до середины крупа лошади, и вскоре он начинал чувствовать себя верхом как дома. Команчи передвигаются по-разбойничьи быстро. Они могут появиться в любом месте совершенно неожиданно – словно упали с неба. Забирая свою добычу – женщин, лошадей, скот и мулов – они уничтожают все, что не могут унести с собой, и исчезают так же неожиданно, как и появились. На следующий день они могут объявиться за сотню миль от места набега. Неудивительно, что команчи позволяют себе такую скорость – лошадей у них много, и приобретение их ничего не стоит для команчей. Если лошадь вдруг выходит из строя, они легко могут найти ей замену в ближайшем ранчо. Быстрота передвижения команчей очень часто может привести к ошибочным выводам об их количестве – их появление в разных местах в самое короткое время заставляет предположить, что набеги были сделаны несколькими группами.

Götterdämmerung

СУМЕРКИ БОГОВ

El ocaso de los dioses

......город Мехико, несколько лет назад. Немолодой мексиканец, которого знаю много лет

- Помнится, в студенческие годы... да и потом, когда был молодым преподавателем, мы бунтовали, рассуждали о социалистической России, и я мечтал... знаешь о чем?  Пройтись однажды по Красной площади... Это была моя мечта. (помолчав).  Теперь у меня от этих мечтаний ничего не осталось.  Вон (показывает на детей) пусть они приезжают к тебе, и пройдутся по Красной площади. Эх, Красная площадь!

(берет в руки подаренную книгу).

- Знаешь, я думаю о том, что в молодости я бы не поверил, если бы мне кто сказал, что я подружусь с одной русской, и она мне подарит книгу Массимо Горкий. Великий Массимо! Мы его почитали как революционного писателя... Ладно, сейчас положу вон туда на полку, может просмотрю на досуге...

(примечание: подаренная книга Горького на испанском языке включала рассказы "Старуха Изергиль", "Челкаш" и другие... Было трудно достать, но я купила - именно в подарок этому человеку.  Потому что лет пять назад он мне подарил два огромных старых тома Дон-Кихота, которые я храню... Кстати, читаю тоже изредка  :))...)

ДИКИЙ КАПИТАЛИЗМ: Вечерний разговор в Мексике

EL CAPITALISMO SALVAJE. 

Una platica nocturna en México...

Дон Марио разошелся не на шутку.  "Ну-ка, повтори, как ты сказала?"  Я повторяю, стараясь не ошибиться:

- "Дикий капитализм".

- И это у вас теперь в России дикий капитализм?  -

- Да, -  говорю. -   Именно что дикий. ("salvaje").  Практически все социальные блага отменены, социализм давно отменен.  Все, за что боролись в Революцию  - похерено.  Капитализм пирует на костях народа и обломках былого строя. А вы, мексиканцы, которые столько лет глядели на нас как на пример социальной борьбы   -  вы все  лоханулись ("se chingaron" - выпалила я, и подумала, что пожалуй не стоило бы выражаться при приличных людях. Однако ж, дон Марио был так поражен, что даже не заметил моего грубого слова).

Он ажно позеленел. Небольшого роста мужичок, с совершенно жуткими кустистыми бровями. Смуглое лицо. Худой. Врач, знаменитый доктор. (Далее разговор все более накалялся...)